Исаак Эммануилович Бабель
(1894—1940)

Автор admin

Конармейский дневник 1920 года, страница33

маленький полячок  с полированными  ногтями  трет  себе  розовую  голову  с  редкими  волосами, отвечает уклончиво, виляя, «мекая», ну, да, Шеко воодушевленный и бледный, отвечай, кто ты — я, мнется — вроде прапорщика, мы  отъезжаем,  его  ведут дальше, парень с хорошим лицом за его спиной  заряжает,  я  кричу  —  Яков Васильевич! Он делает вид, что не слышит, …

Конармейский дневник 1920 года, страница7

штаба, машинная работа и живой человек. Открытие — поляк, убрали  его,  по требованию начдива вернули, любим всеми, хорошо живет с начдивом,  что  он чувствует? И не коммунист, и поляк, и служит  верно,  как  цепная  собака, разбери.     Об операциях.     Где стоят наши части.     Операция на Луцк.     Состав дивизии, …

Конармейский дневник 1920 года, страница4

прислуга толстоногая, босая, толстая еврейка с мягкой грудью убирает и беспрерывно рассказывает. Речи хозяйки — она за то, чтобы было хорошо. Дом оживает.     Еду на Thornicroftе в  Ровно.  Две  павших  лошади.  Сломанные  мосты, автомобиль на мостках, все трещит, бесконечные обозы,  скопления,  ругань, описать обоз  в  полдень  перед  сломанным  мостом,  всадники,  грузовики, двуколки со …

Глава 2. Толстой и Бабель, авторы Мопассана, страница21

невинности и Богу – подлинное воскресение. У Бабеля личность обретает себя, лишь прибегнув к эстетическому и эротическому контакту, культуре, искусству, выдумке, вплоть до преднамеренного извращения образа детства и сознательного артистического конструирования «братства». Да и конечная цель бабелевского квеста не духовная – достичь воскресения, а артистическая – «пережить забвение». Интересно, что это заявление следует в «Гонораре» …

Конармейский дневник 1920 года, страница30

день по полям и лесам. Интереснее всех — начдив, усмешка, ругань, короткие возгласы, хмыканья, пожимает плечами, нервничает, ответственность за все, страстность, если бы он там был, все было бы хорошо.     Что запомнилось? Езда ночью, визг баб в Порадах,  когда  у  них  начали (прервал  писанье,  в  100  шагах  разорвались  две  бомбы,  брошенные    с …

Конармейский дневник 1920 года, страница2

ночь, поезд, разрисованные лозунги коммунизма (контраст с  тем, что я видел у старых евреев).     Стук  машин,  своя  электрическая  станция,  свои  газеты,  идет  сеанс синематографа, поезд сияет, грохочет, толстомордые солдаты стоят в хвост у прачек. (на два дня)       Житомир. 4.6.20     Утром — пакеты в  Югроста,  сообщение  о  житомирском  погроме,  …

Глава 2. Толстой и Бабель, авторы Мопассана, страница27

гонорею». Об архаических инициационных мотивах, проглядывающих в бабелевском рассказе, в том числе аналогиях между Верой и Бабой-Ягой, см. в гл. 7. [36] Ср., например, придание вызывающе женственных черт красоте мужественного начдива Савицкого в начале «Моего первого гуся». [37] Как отмечает Фрейдин [133, с. 1910], даже «Поцелуй», единственный пример успешного соблазнения женщины Лютовым, кончается тем, что …

Конармейский дневник 1920 года, страница36

типа, раса, лавчонки.     Я все еще болен, не могу опомниться от Львовских  боев.  Какой  спертый воздух в этих местечках. В Сокале была пехота, город нетронут, наштадив  у евреев. Книги, я увидел книги. Я у галичанки,  богатой  к  тому  же,  едим здорово, курицу в сметане.     Еду на лошади в центр города,  чисто,  …

Глава 2. Толстой и Бабель, авторы Мопассана, страница24

к эпизоду с рассказом Николая Ростова, подчеркнут следующим замечанием Пьера несколько ранее в том же разговоре: «Мне самому даже рассказывают про такие чудеса [обо мне], которых я и во сне не видал. Марья Абрамовна приглашала меня к себе и все рассказывала мне, что со мной случилось или должно было случиться. Степан Степаныч тоже научил меня, …

Конармейский дневник 1920 года, страница35

Солнце. Хорошо. Я болен. Отдых. Днем  все  в  клуне, сплю, к вечеру лучше, ломит голова, болит. Я У Шеко живу. Холуй наштадива, Егор. Едим хорошо. Как мы добываем пищу. Воробьев  принял  2-ой  эскадрон. Солдаты довольны. В  Польше,  куда  мы  идем  —  можно  не  стесняться,  с галичанами, ни в чем не повинными, надо было осторожнее, отдыхаю, …