Исаак Эммануилович Бабель
(1894—1940)

Автор admin

Воспоминания о Бабеле, страница175

чтобы  получить потомство от  Цилиндра — замечательного  арабского  жеребца. Но вся беда  в том, что от  него  рождаются  только кобылицы. И каких  бы маток  к нему  ни подводили, получить жеребчика пока не удается…         На заводе нам показали  Цилиндра. В жизни я не видела  лошади красивее. Совершенно белый, с изогнутой, как  у …

Воспоминания о Бабеле, страница62

мир, полный солнца, мужества и  поэзии,  и благородство, которое пробуждает своим искусством  в  душах  провинциальных  негоциантов  и  театральных барышников итальянский трагик ди  Грассо,  и,  разумеется,  непобедимое,  непоколебимое убеждение создателя  всей этой пестрой, многоликой и разноголосой толпы, что все идет  к лучшему  в  этом лучшем  из  миров, какими бы  тяжелыми  ни были испытания, выпадающие на долю …

Воспоминания о Бабеле, страница41

пост директора ткацкой фабрики, — тоже годится, хорошо. Новым содержанием  привлекла его и Хавская  улица:  что за  дом-коммуна,  какие  люди заселяют его?  Пошли туда вместе.         Ходили мы с ним и на Усачевку и в Тестовский поселок. С тех  пор каждая московская новостройка в числе моих старых знакомых, и  временами  мне охота …

Глава 7. Справка-родословная, страница12

при попе», говорят они. Оставляя пекаря на полчаса наедине с его любовницей, герой опять думает, «как страшно не похожа эта любовь на ту, о которой пишут в книгах» (13: 541-542, 556). То же противоречие налицо и в рассказах о встречах повзрослевшего героя с проститутками. В «Однажды осенью» (1895) Мрачная картина жизни проститутки действует на него …

Конармия, страница53

у фронтона разбитого здания.     Там, у фронтона, у белой покоробленной  колонны  сидел  цыган-кузнец  и ковал лошадей. Цыган бил молотом по копытам, потряхивая жирными  волосами, свистел и улыбался. Несколько казаков с лошадьми стояли вокруг  него.  Мой галичанин  подошел  к  кузнецу,  безмолвно  отдал  ему  с  дюжину  печеных картофелин и, ни на кого не глядя, повернул …

Конармейский дневник 1920 года, страница44

от одной  сторожки  к  другой.  Ночевка  в  радиостанции  при    ослепительном освещении.       15.9.20. Клевань     Начинаются третьи сутки нашего томительного стояния в  Клевани,  то  же хождение за пищей, утром богато пили чай с коржами. Вечером поехал в Ровно на подводе авиации 1-ой Конной. Разговор об нашей  авиации,  ее  нет,  все аппараты …

Воспоминания о Бабеле, страница176

один из  них, побывавший у его родителей, написал: «У  стариков Фуреров родился кудрявый  мальчик».  Бабель весело смеялся, а потом часто эту фразу повторял.         В Горловке  Бабель  захотел спуститься в шахту — посмотреть на  работу забойщиков. К  нам  присоединился приехавший в  Горловку писатель  Зозуля. В душевой мы  переоделись в шахтерские  комбинезоны, на  …

Воспоминания о Бабеле, страница129

десятой  того,  что  сказано  у    меня.    Я  отталкивался  от  слышанного  и воображаемого.  Я выработал привычку фиксировать в  своей  памяти  житейские случаи и мелочи.  Это расширяет мои представления о жизни.  Опираясь  на эти представления,  я  строю  воображение  и  поверяю этим точность воображения. Кроме  того,  я  знал женщину, которая очень походила на Анну Строгову, хотя …

Глава 7. Справка-родословная, страница27

6-7, 13, 18, Уайль: 74-77, Шерр: 80.   35. “Половое пуританство” проявляется и в ряде “асексуальных” рассказов о проститутках: «Женщине с голубыми глазами» (1895), «Болесь» (1897), «Барышня и дурак» (1916), «Страсти-мордасти» (1917); о месте “асексуальности” в топосе проститутции см. Приложение, 4. 1.   36. Горьковская разработка “вуаеризма” ждет специального сопоставления с бабелевской; о последней см. …

Глава 7. Справка-родословная, страница13

сравнению с миром большой литературы. Каков же смысл командировки в люди, если истины все равно приходится черпать из книг? и какова воспитательная ценность этих истин, если они — обман? Противоречие это характеризует определенный тип просветительского и революционного менталитета — установку одновременно на объективное познание действительности, демократизм, реализм и на идеальное, вплоть до насильственного утопизма, “разумное” …